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董宝珍电台(142):符号消费只是精神经济学的特例

欢迎收听董宝珍电台,本期内容摘要:

1.符号消费的资料的主要内容是:有的时候人的消费完全不是为了获得那个商品的物质属性和功能,而是要获得物质之外的某种意义。被消费的主要不是物质,而是一种理念和感觉。

2.而符号消费和精神经济学是什么关系呢?是包含与被包含的关系。精神经济学包含了符号消费,符号消费是精神经济学的一个表现,一个局部,一个应用。

3.精神消费的普遍特征就是它不完全是获取那个物质,甚至在相当多的程度上就根本不是为了获得物质,这种现象被符号消费的理论家们总结出了这种消费行为,买家是为了标明自己的一个个性,一个经济地位、社会地位,所以他管这种标志叫符号。它所关注的这个现象就是精神交接经济现象,符号消费就是百分之百的精神消费现象。

4.但是有两点,说符号消费只是精神经济学的一个局部和特殊的一个方式。符号消费只是精神消费的一个领域,它不是全部。足球听音乐,美容美发,都是精神消费,但它不是符号消费。符号消费、位置消费、社会关系消费提出消费的目的是为了身份识别,体现群体地位,展现自己的社会地位比较高端一些,这个是对的,因为这种提出的就否定了人类消费只是为了使用价值,只是为了物理功能,是一种非常伟大的进步,但是他们都有一个共同的缺陷和不足,没有捅破一个最重要的窗户纸。没有把思想再向前推动,通通都是精神消费,而精神消费它就无限广阔了。

5.把思想推到精神消费这一块,定义精神消费是为了情感,心灵精神的需要之后,你会发现普遍概念诞生了。这个精神概念,精神消费可以统摄一切非物质的满足心灵的需要。他不必要划分为符号消费、位置消费、社会关系消费、美的消费,所有这些消费都是非物质消费,这些非物质消费它都有共性,高度再抽象一把,再往前推一把,思想再进入到精神、心灵、情感。

6.学术和理论必须要高度抽象,不能罗列现象,要抽象,抽象到一个核心概念,这个核心概念就是我们看到的这种位置消费、符号消费都是精神消费。而精神消费的理论是我在精神经济学中的核心内容。精神经济学就是经济学界的量子力学,它跟那亚当斯密奠定后来被多少经济学家完善的那种传统经济学是平等的一个学说。

7.精神经济学是庞大得累死多少人才能构建起来,我原来想自己构建这个经济型精神经济学的全部学术理论。后来我一想不可能,就像亚当斯密他们启动了一个现代经济学,后来有几百上千个经济学家研究完善才构建起来的。我现在提出精神经济学,主要是为这个学术的本质提出它的本质概念,在它本质概念基础概念之上,它可以有很多具体的概念不断的完善,我觉得需要50到100年人类的求索才能完善这个精神经济学,

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